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杨艳丽害怕的事还是来了。
陪同杨玉清出院，本来想接她到自己家或娘家住一段时间，调整一下心情，也免得一个人呆着，再生出什么事端。可杨玉清一旦打定的主意，很难被改变，她执意要回自己那儿。
杨艳丽只好依着她。
仅仅只过了三天，杨玉清打来电话，例行报告行踪的口气说在一个很偏远的小寺庙。
“你要干什么？你不能这样，你还有年迈的双亲，还有跳跳……”杨艳丽语无伦次。
“我给小西也说了一声，再见了，姐。”杨玉清挂了电话。
她听到了杨艳丽的嚎啕大哭，她可以想见亲人们的悲痛，她也不能做到完全的不为所动，可是，这一切，依然改变不了她的心意。
主持方丈是位89岁高龄的和蔼老人，拄着拐杖，瘦骨嶙峋但是精神矍铄，满脸老年斑也掩盖不了他的庄严。
虽然杨玉清一脸决绝，老方丈给她剃了度，但给她安排在了三个月的短期出家班。满头青丝落下的那一刻，杨玉清轻轻舒了一口气，似乎生命最沉重的负担终于放下了。
逃出苦海的感觉。杨玉清这样形容自己的心境。晨钟暮鼓，僧人们除了诵经，基本上是止语状态。
杨玉清所在的短期出家班，和正式僧人的作息方式，还不一样。
凌晨四点，钟声响起，大家开始穿衣。在更早的时候，诵经声早已经响起了。一个房间睡了八个人，就如同一个人那样静默。依次的洗漱，上洗手间，整个过程又迅速又简洁。因为极省事，除了刷牙，用清水抹把脸就行。既无须像平时那样有繁琐的洁面护肤一大堆瓶瓶罐罐的程序，也无须描眉画眼地在脸上涂脂抹粉。
洗衣服、洗澡、洗脸、洗手，都是寺庙里发放的一小块专用肥皂。黑褐色的样子，没有香气。杨玉清洗澡时会下意识摸摸头，光秃秃地，再也不用清洗梳理了。
杨玉清平时也基本是素面朝天，不怎么化妆的，但至少会有防晒简单护肤和彩妆，现在真的是完全洗尽铅华。
因为眉毛很淡，而且右眉中有一条伤痕，杨玉清每天是要画眉毛的。长期化妆画眉的人，都有一个问题，眉毛都是光秃秃的，不长眉毛了。
那道伤痕，曾经是一个促使王永富和她更快在一起的催化剂。那是认识不久，两个人约好晚上去看灯，正好是正月十五。杨玉清好好收拾打扮一番，坐着公交车赶去两个人见面的地点。不料，下了车刚走一小段路，被一个骑车的人撞倒了。看得出来是一个务工的中年人，慌忙扶起她，顾不得还倒在地上的破自行车，嗫嚅着，搓着手，颠三倒四地问：赔钱？去医院？杨玉清看他抖索着掏出破旧的钱包，翻拣的都是一堆零钞，他自己膝盖也摔破了洞，渗着泥和血。
“算了，你走吧。”杨玉清用手捂着眉脸，疼得脸皮扯在一起。
那个男人不敢置信地的看着她，一脸懵懂，确认她是让他走，连忙拍拍身上的灰，扶起自行车，飞也似的跑了，生怕她会反悔。
打电话给王永富，他很快赶过来了，带她去了医院，伤口在眉骨处，把眉毛都剃掉，缝了三针。杨玉清简单把受伤经过说了一下，王永富寡言少语，没有多说什么，但杨玉清明显感觉他看自己的眼神多了些什么。过了七天，他特地过来陪她去拆线。后来回想，被称为凤凰男的王永富，是在物伤其类的感觉中在这件事情上对杨玉清有了更多的亲近。
杨玉清秃着眉毛和头发，穿着灰色的僧袍，绑着裹腿，随着队伍鱼贯而行，没有人去打量谁的脸是什么样子，也没有人去注视别人。打邦的师父从队伍面前经过，大家顶礼。
先是去斋房。义工们已经做好早餐。与世人的满脸戾气不一样，这些义工未入佛门，在这里繁重的日复一日的工作也是没有薪劳的，可是他们满脸的喜乐与恭谨。都是寺庙附近的老农民，也没有什么知识和文化，未经文明教化的精神世界，因为信仰，却散发着人性的光辉。
是清粥和馒头，可自行加些清炒的疏菜，旁边还摆放了一盒辣椒酱。早起，容易饿，饭量一直很少的杨玉清，喝了满满二大碗粥，就着少盐少油的青菜，有种唤醒身体般的可口。这些食材，都是附近农民自家种植捐赠来的，不仅仅是绿色生态，还有恭敬、供奉、爱。
吃饱了之后，自行走动活动大约十几分钟，没有任何时间工具，寺庙的作息都是听钟而行。
师父默默地在禅堂前示意一下，大家立即鱼贯行入禅堂，依次在蒲团上座。禅堂很大，有一百多人的位置，不仅仅是短期出家班的僧尼，还有许多修行已久的师父们，也是在禅堂打坐。
坐一小时，下座活动十分钟，再上座，一直到午饭。杨玉清平常在家时，也喜欢盘腿坐在蒲团上或是席地而坐。但那时的坐和打坐完全不是一回事。那时的腿散放着，随心所欲怎么舒服怎么来，累了就换个姿势。